GOLDEN TEMPLE (स्वर्ण मंदिर, अमृतसर ,पंजाब )

                          GOLDEN TEMPLE (स्वर्ण मंदिर)

OVERVIEW OF GOLDEN TEMPLE:-

The Golden Temple, also known as Harmandir Sahib, meaning "abode of God" (Punjabi pronunciation: [ɦəɾᵊmən̪d̪əɾᵊ saːɦ(ɪ)bᵊ]) or Darbār Sahib, meaning "exalted court" (Punjabi pronunciation: [d̪əɾᵊbaːɾᵊ saːɦ(ɪ)bᵊ]), is a Gurdwara located in the city of Amritsar, Punjab, India. It is the holiest Gurdwara and the most important pilgrimage site of Sikhism.

Sri Harmandir Sahib, also known as Sri Darbar Sahib or Golden Temple, (on account of its scenic beauty and golden coating for English speaking world), is named after Hari (God) the temple of God. The Sikhs all over the world, daily wish to pay visit to Sri Amritsar and to pay obeisance at Sri Harmandir Sahib in their Ardas.

GODLEN TEMPLE (AMRITSAR, PUNJAB)

Guru Arjan Sahib, the Fifth Nanak, conceived the idea of creating a central place of worship for the Sikhs and he himself designed the architecture of Sri Harmandir Sahib. Earlier the planning to excavate the holy tank (Amritsar or Amrit Sarovar) was chalked out by Guru Amardas Sahib, the Third Nanak, but it was executed by Guru Ramdas Sahib under the supervision of Baba Budha ji. The land for the site was acquired by the earlier Guru Sahibs on payment or free of cost from the Zamindars (landlords) of native villages. The plan to establish a town settlement was also made. 

स्वर्ण मंदिर का अवलोकन :-

स्वर्ण मंदिर, जिसे हरमंदिर साहिब के नाम से भी जाना जाता है, जिसका अर्थ है "भगवान का वास" (पंजाबी उच्चारण: [̪m̪əɾᵊnːɦdə saːɦ (ɪ) bᵊ]) या दरबार साहिब, जिसका अर्थ है "उच्च न्यायालय" (पंजाबी उच्चारण: [d̪əɾᵊbaːɾᵊ saːɦ (ɪ) bᵊ]] ), अमृतसर, पंजाब, भारत के शहर में स्थित एक गुरुद्वारा है। यह पवित्रतम गुरुद्वारा और सिख धर्म का सबसे महत्वपूर्ण तीर्थ स्थल है।

श्री हरमंदिर साहिब, जिसे श्री दरबार साहिब या गोल्डन टेम्पल के रूप में भी जाना जाता है, (अंग्रेजी बोलने की दुनिया के लिए इसकी सुंदर सुंदरता और सुनहरे कोटिंग के कारण), हरि (भगवान) के नाम पर भगवान के मंदिर के नाम पर रखा गया है। दुनिया भर के सिख, दैनिक श्री अमृतसर की यात्रा करने और श्री हरमंदिर साहिब में अपने अरदास के लिए श्रद्धांजलि अर्पित करना चाहते हैं।

गुरु अर्जन साहिब, पांचवें नानक, ने सिखों के लिए एक केंद्रीय पूजा स्थल बनाने के विचार की कल्पना की और उन्होंने खुद श्री हरमंदिर साहिब की वास्तुकला को डिजाइन किया। पहले पवित्र टैंक (अमृतसर या अमृत सरोवर) की खुदाई की योजना गुरु अमरदास साहिब, तीसरे नानक द्वारा चाक-चौबंद की गई थी, लेकिन इसे बाबा बुड्ढा जी की देखरेख में गुरु रामदास साहिब द्वारा निष्पादित किया गया था। साइट के लिए जमीन पहले के गुरु साहिब द्वारा पैतृक गांवों के जमींदारों (जमींदारों) से भुगतान या मुफ्त में अधिग्रहित की गई थी। टाउन सेटलमेंट स्थापित करने की योजना भी बनाई गई थी।

HISTORY OF GOLDEN TEMPLE:-

According to the Sikh historical records, the land that became Amritsar and houses the Harimandar Sahib was chosen by Guru Amar Das – the third Guru of the Sikh tradition. It was then called Guru Da Chakk, after he had asked his disciple Ram Das to find land to start a new town with a man-made pool as its central point. After Ram Das succeeded Guru Amar Das in 1574, and given the hostile opposition he faced from the sons of Guru Amar Das, Guru Ram Das founded the town that came to be known as "Ramdaspur". He started by completing the pool with the help of Baba Buddha (not to be confused with the Buddha of Buddhism). Guru Ram Das built his new official centre and home next to it. He invited merchants and artisans from other parts of India to settle into the new town with him.

Ramdaspur town expanded during the time of Guru Arjan financed by donations and constructed by voluntary work. The town grew to become the city of Amritsar, and the area grew into the temple complex). The construction activity between 1574 and 1604 is described in Mahima Prakash Vartak, a semi-historical Sikh hagiography text likely composed in 1741, and the earliest known document dealing with the lives of all the ten Gurus. Guru Arjan installed the scripture of Sikhism inside the new temple in 1604. Continuing the efforts of Guru Ram Das, Guru Arjan established Amritsar as a primary Sikh pilgrimage destination. He wrote a voluminous amount of Sikh scripture including the popular Sukhmani Sahib.

स्वर्ण मंदिर का इतिहास :-

सिख ऐतिहासिक अभिलेखों के अनुसार, अमृतसर बनने वाली भूमि और हरिमंदर साहिब का घर सिख परंपरा के तीसरे गुरु - गुरु अमर दास द्वारा चुना गया था। इसे तब गुरु दा चाक कहा जाता था, जब उन्होंने अपने शिष्य राम दास को एक नया शहर शुरू करने के लिए जमीन खोजने के लिए कहा था, जो कि एक मानव निर्मित पूल था। 1574 में राम दास ने गुरु अमर दास का उत्तराधिकारी होने के बाद, और गुरु अमर दास के बेटों से सामना करने वाले शत्रुतापूर्ण विरोध को देखते हुए, गुरु राम दास ने "रामदासपुर" के रूप में पहचाने जाने वाले शहर की स्थापना की। उन्होंने बाबा बुद्ध (बौद्ध धर्म के बुद्ध के साथ भ्रमित नहीं होने) की मदद से पूल को पूरा करने से शुरुआत की। गुरु राम दास ने इसके बगल में अपना नया आधिकारिक केंद्र और घर बनाया। उन्होंने भारत के अन्य हिस्सों के व्यापारियों और कारीगरों को अपने साथ नए शहर में बसने के लिए आमंत्रित किया।

GOLDEN TEMPLE

रामदास नगर का विस्तार गुरु अर्जन के समय दान के द्वारा और स्वैच्छिक कार्यों द्वारा निर्मित किया गया था। यह शहर अमृतसर शहर बन गया, और यह क्षेत्र मंदिर परिसर में विकसित हो गया)। 1574 और 1604 के बीच निर्माण गतिविधि का वर्णन महिमा प्रकाश वर्तक में किया गया है, जो 1741 में लिखी गई एक अर्ध-ऐतिहासिक सिख हॉगोग्राफी पाठ और संभवतः सभी दस गुरुओं के जीवन से संबंधित सबसे पुराना दस्तावेज है। गुरु अर्जन ने 1604 में नए मंदिर के अंदर सिख धर्म का ग्रंथ स्थापित किया। गुरु राम दास के प्रयासों को जारी रखते हुए, गुरु अर्जन ने अमृतसर को एक प्राथमिक सिख तीर्थ स्थल के रूप में स्थापित किया। उन्होंने लोकप्रिय सुखमनी साहिब सहित सिख धर्मग्रंथ की एक विशाल राशि लिखी।

CONSTRUCTION OF GOLDEN TEMPLE:-

Guru Ram Das acquired the land for the site. Two versions of stories exist on how he acquired this land. In one, based on a Gazetteer record, the land was purchased with Sikh donations of 700 rupees from the owners of the village of Tung. In another version, Emperor Akbar is stated to have donated the land to the wife of Guru Ram Das.

In 1581, Guru Arjan initiated the construction of the Gurdwara. During the construction the pool was kept empty and dry. It took 8 years to complete the first version of the Harmandir Sahib. Guru Arjan planned a temple at a level lower than the city to emphasise humility and the need to efface one's ego before entering the premises to meet the Guru. He also demanded that the temple compound be open on all sides to emphasise that it was open to all. The sanctum inside the pool where his Guru seat was had only one bridge to emphasise that the end goal was one, states Arvind-Pal Singh Mandair. In 1589, the temple made with bricks was complete. Guru Arjan is believed by some later sources to have invited the Sufi saint Mian Mir of Lahore to lay its foundation stone, signalling pluralism and that the Sikh tradition welcomed all. This belief is however unsubstantiated. According to Sikh traditional sources such as Sri Gur Suraj Parkash Granth it was laid by Guru Arjan himself. After the inauguration, the pool was filled with water. On 16 August 1604, Guru Arjan completed expanding and compiling the first version of the Sikh scripture and placed a copy of the Adi Granth in the temple. He appointed Baba Buddha as the first Granthi.

Guru Arjan called the site Ath Sath Tirath which means "shrine of 68 pilgrimages". The temple complex marks the place of this announcement with a raised canopy on the parkarma (circumambulation marble path around the pool). The name, state W. Owen Cole and other scholars, reflects the belief that visiting this temple is equivalent to 68 Hindu pilgrimage sites in the Indian subcontinent, or that a Tirath to the Golden Temple has the efficacy of all 68 Tiraths combined. The completion of the first version of the Golden Temple was a major milestone for Sikhism, states Arvind-Pal Singh Mandair, because it provided a central pilgrimage place and a rallying point for the Sikh community, set within a hub of trade and activity.

The Golden Temple's architecture reflects different architectural practices prevalent in the Indian subcontinent, as various iterations of temple were rebuilt and restored. The Temple is described by Ian Kerr, and other scholars, as a mixture of the Indo-Islamic Mughal and the Hindu Rajput architecture.

स्वर्ण मंदिर का निर्माण(संरचना) :-

गुरु राम दास ने स्थल के लिए भूमि का अधिग्रहण किया। कहानियों के दो संस्करण मौजूद हैं कि उन्होंने इस भूमि का अधिग्रहण कैसे किया। एक में, गजेटियर रिकॉर्ड के आधार पर, तुंग गांव के मालिकों से 700 रुपये के सिख दान के साथ जमीन खरीदी गई थी। एक अन्य संस्करण में, सम्राट अकबर ने गुरु राम दास की पत्नी को भूमि दान करने के लिए कहा है।

1581 में, गुरु अर्जन ने गुरुद्वारे के निर्माण की पहल की। निर्माण के दौरान पूल को खाली और सूखा रखा गया था। हरमंदिर साहिब के पहले संस्करण को पूरा करने में 8 साल लग गए। गुरु अर्जन ने गुरु से मिलने के लिए परिसर में प्रवेश करने से पहले विनम्रता और किसी के अहंकार को कम करने की आवश्यकता पर जोर देने के लिए शहर की तुलना में निचले स्तर पर एक मंदिर की योजना बनाई। उन्होंने यह भी मांग की कि मंदिर परिसर हर तरफ खुला हो, इस बात पर जोर दिया जाए कि यह सभी के लिए खुला था। अरविंद-पाल सिंह मंदिर के अनुसार, पूल के अंदर का गर्भगृह, जहां गुरु लक्ष्य पर जोर देने के लिए केवल एक पुल था, अंतिम लक्ष्य एक था। 1589 में, ईंटों से बना मंदिर पूरा हो गया था। गुरु अर्जन को बाद के कुछ स्रोतों से माना जाता है कि उन्होंने लाहौर के सूफी संत मियां मीर को बहुलतावाद का संकेत देते हुए इसकी आधारशिला रखने के लिए आमंत्रित किया था और सिख परंपरा का सभी ने स्वागत किया था। यह विश्वास हालांकि निराधार है। सिख पारंपरिक स्रोतों जैसे कि श्री गुरु सूरज प्रकाश ग्रन्थ के अनुसार, इसे स्वयं गुरु अर्जन ने रखा था। उद्घाटन के बाद, पूल पानी से भर गया था। 16 अगस्त 1604 को, गुरु अर्जन ने सिख धर्मग्रंथ के पहले संस्करण का विस्तार और संकलन किया और मंदिर में आदि ग्रंथ की एक प्रति रखी। उन्होंने बाबा बुद्ध को पहले ग्रन्थि के रूप में नियुक्त किया।

गुरु अर्जन ने स्थल को अथ सथ तीर्थ कहा है जिसका अर्थ है "68 तीर्थों का तीर्थ"। मंदिर परिसर इस घोषणा के स्थान को पार्कमाया (पूल के चारों ओर परिधि संगमरमर पथ) पर उठी चंदवा से चिह्नित करता है। राज्य डब्ल्यू ओवेन कोल और अन्य विद्वानों का नाम, इस धारणा को दर्शाता है कि इस मंदिर का दौरा करना भारतीय उपमहाद्वीप में 68 हिंदू तीर्थ स्थलों के बराबर है, या यह कि स्वर्ण मंदिर के लिए एक तीरथ की सभी 68 तीर्थों की प्रभावकारिता संयुक्त है। अरविंद-पाल सिंह मंदिर के मुताबिक, स्वर्ण मंदिर के पहले संस्करण का पूरा होना सिख धर्म के लिए एक बड़ा मील का पत्थर था, क्योंकि इसमें सिखों के लिए एक केंद्रीय तीर्थ स्थान और रैली स्थल उपलब्ध कराया गया था, जो व्यापार और गतिविधि के केंद्र के रूप में निर्धारित था।

स्वर्ण मंदिर की वास्तुकला भारतीय उपमहाद्वीप में प्रचलित विभिन्न वास्तु प्रथाओं को दर्शाती है, क्योंकि मंदिर के विभिन्न पुनरावृत्तियों को फिर से बनाया गया और पुनर्स्थापित किया गया। मंदिर का वर्णन इयान केर और अन्य विद्वानों ने इंडो-इस्लामिक मुगल और हिंदू राजपूत वास्तुकला के मिश्रण के रूप में किया है।


ARCHITECTURE OF GOLDEN TEMPLE:-

Sri Harmandir Sahib, is built on a 67ft square platform in the centre of the Sarovar (tank). The temple itself is 40.5ft square. It has a door each on the East, West, North and South. The Darshani Deori (an arch) stands at the shore end of  causeway. The door frame of the arch is about 10ft in height and 8ft 6inches in breath. The door panes are decorated with artistic style. It opens on to the causeway or bridge that leads to the main building of Sri Harmandir Sahib. It is 202 feet in length and 21 feet in width.


The bridge is connected with the 13 feet wide ‘Pardakshna’ (circumambulatory path). It runs round the main shrine and it leads to the ‘Har ki Paure’ (steps of God). On the first floor of "Har Ki Pauri", there is continuous reading of Guru Granth Sahib. The main structure of Sri Harmandir Sahib, functionally as well as technically is a three-storied one. The front, which faces the bridge, is decorated with repeated cusped arches and the roof of the first floor is at the height of the 26 feet and 9 inches.

At the top of the first floor 4 feet high parapet rises on all the sides which has also four ‘Mamtees’ on the four corners and exactly on the top of the central hall of the main sanctuary rises the third storey. It is a small square room and have three gates. A regular recitation of Guru Granth Sahib is also held there. On the top of this room stands the low fluted ‘Gumbaz’ (dome) having lotus petal motif in relief at the base inverted lotus at the top which supports the "Kalash" having a beautiful "Chhatri" at the end.


Its architecture represents a unique harmony between the Muslims and the Hindus way of construction work and this is considered the best architectural specimens of the world. It is often quoted that this architecture has created an independent Sikh school of architecture in the history of art in India.

स्वर्ण मंदिर का वास्तुकार :-

श्री हरमंदिर साहिब, सरोवर (टैंक) के केंद्र में 67 फीट के चौकोर मंच पर बनाया गया है। मंदिर अपने आप में 40.5 फीट का है। इसके पूर्व, पश्चिम, उत्तर और दक्षिण में एक-एक द्वार है। दर्शन देवरी (एक मेहराब) कार्य-मार्ग के किनारे पर स्थित है। आर्च का दरवाजा फ्रेम ऊंचाई में लगभग 10 फीट और सांस में 8 फीट 6 इंच है। डोर पैन को कलात्मक शैली से सजाया गया है। यह कार्य-मार्ग या पुल पर खुलता है जो श्री हरमंदिर साहिब के मुख्य भवन की ओर जाता है। यह लंबाई में 202 फीट और चौड़ाई में 21 फीट है।

GOLDEN TEMPLE (PUNJAB)

यह पुल 13 फीट चौड़े 'पर्दक्षन' (परिधि पथ) से जुड़ा है। यह मुख्य मंदिर के चारों ओर चलता है और यह 'हर की पैरी' (भगवान के कदम) की ओर जाता है। "हर की पौड़ी" की पहली मंजिल पर, गुरु ग्रंथ साहिब का निरंतर वाचन होता है। श्री हरमंदिर साहिब की मुख्य संरचना, कार्यात्मक रूप से और साथ ही तकनीकी रूप से तीन मंजिला है। सामने, जो पुल का सामना करता है, बार-बार पुच्छल मेहराब से सजाया गया है और पहली मंजिल की छत 26 फीट और 9 इंच की ऊंचाई पर है।

पहली मंजिल के शीर्ष पर 4 फीट ऊंचा पैरापेट चारों तरफ से ऊपर उठता है, जिसमें चार कोनों पर चार 'मैमटे' भी हैं और ठीक मुख्य गर्भगृह के केंद्रीय हॉल के शीर्ष पर तीसरी मंजिल है। यह एक छोटा वर्गाकार कमरा है और इसके तीन द्वार हैं। गुरु ग्रंथ साहिब का नियमित पाठ भी किया जाता है। इस कमरे के शीर्ष पर निम्न fluted az Gumbaz ’(गुंबद) है, जिसके शीर्ष में आधार उल्टे कमल पर राहत में कमल की पंखुड़ी की आकृति है जो अंत में एक सुंदर" छतरी "वाले" कलश "का समर्थन करता है।


इसकी वास्तुकला मुसलमानों और निर्माण कार्य के हिंदुओं के बीच एक अद्वितीय सामंजस्य का प्रतिनिधित्व करती है और इसे दुनिया का सर्वश्रेष्ठ वास्तुशिल्प नमूना माना जाता है। यह अक्सर उद्धृत किया जाता है कि इस वास्तुकला ने भारत में कला के इतिहास में एक स्वतंत्र सिख स्कूल ऑफ आर्किटेक्चर बनाया है।

INTERESTING FACT OF GOLDEN TEMPLE:-
(स्वर्ण मंदिर के दिलचस्प तथ्य )

1- LORD BUDDHA MEDITATED AT THE SACRED SITE:-
(भगवान् बुद्ध ने पवित्र स्थल पर ध्यान लगाया)

Lord Buddha stayed at the sacred site of the Golden Temple for quite some time. In those times, the spot was a lake surrounded by thick forests. Buddha declared this site as an ideal meditation ground for sadhus and saints.

भगवान बुद्ध काफी समय तक स्वर्ण मंदिर के पवित्र स्थल पर रहे। उस समय में, यह स्थान घने जंगलों से घिरी झील थी। बुद्ध ने इस स्थल को साधुओं और संतों के लिए एक आदर्श ध्यान स्थल घोषित किया।

2 -CONSTRUCTION  WAS INITIATED BY THE FIFTH SIKH GURU:-
(निर्माण की शुरुआत पांचवे सिख गुरु ने की)

Long before the Golden Temple was built, Guru Nanak, the first Sikh Guru used to mediate at the holy site. However, the construction of the Sri Haramandir Sahib was initiated by Guru Arjan, the fifth Sikh Guru. He also designed the entire architecture of Sri Harmandir Sahib. The construction started in the year 1581 and took almost 8 years to complete.

स्वर्ण मंदिर के निर्माण से बहुत पहले, गुरु नानक, पहले सिख गुरु पवित्र स्थल पर मध्यस्थता करते थे। हालाँकि, श्री हरमंदिर साहिब के निर्माण की शुरुआत पांचवें सिख गुरु, गुरु अर्जन ने की थी। उन्होंने श्री हरमंदिर साहिब की पूरी वास्तुकला को भी डिजाइन किया। निर्माण 1581 में शुरू हुआ और इसे पूरा होने में लगभग 8 साल लग गए।

3- OPEN TO ALL RELIGIONS, CASTE AND CREED :-
(सभी धर्म , जाति और पंथ के लिया)

The foundation stone of the auspicious Golden Temple was laid by a famous Sufi saint Mian Mir. This was done to spread a message that this sacred gurudwara is open to all faiths. There are four entrances to the temple which shows openness to all devotees irrespective of caste, creed and religion.

स्वर्ण मंदिर सभी जाती / पंथ  को समर्पित 

शुभ स्वर्ण मंदिर की नींव एक प्रसिद्ध सूफी संत मियां मीर ने रखी थी। यह एक संदेश फैलाने के लिए किया गया था कि यह पवित्र गुरुद्वारा सभी धर्मों के लिए खुला है। मंदिर में चार प्रवेश द्वार हैं जो जाति, पंथ और धर्म के बावजूद सभी भक्तों के लिए खुलेपन को दर्शाते हैं।

4-  EXAMPLE OF INDIAN AND MUGAL ARCHITECTURAL :-
(हिन्दू और मुग़ल वास्तुशिल्प के नमूना)

The exquisite Golden Temple is a unique blend of the Hindu as well as the Islamic architecture. The shrine is decorated with marble sculptures and paintings that look similar to the Taj Mahal. The dome at the top is made from pure gold and the gurudwara is also encased with intricate gold panels. Even the ceiling is adorned with precious stones and gold. 

उत्तम स्वर्ण मंदिर हिंदू के साथ-साथ इस्लामी वास्तुकला का एक अनूठा मिश्रण है। यह मंदिर संगमरमर की मूर्तियों और चित्रों से सजाया गया है जो ताजमहल के समान दिखते हैं। शीर्ष पर गुंबद शुद्ध सोने से बनाया गया है और गुरुद्वारा भी जटिल सोने के पैनलों से सुसज्जित है। यहां तक ​​कि छत कीमती पत्थरों और सोने से सजी है।

5- RENOVATION OF GOLDEN TEMPLE:-
(स्वर्ण मंदिर का नवीकरण)

In the 1990s the iconic Golden Temple was renovated with five hundred kilograms of pure gold. 24-karat gold was used during the process that is much purer when compared to the 22-karat. The value of the gold is more than 130 crores as of today. The work was done by skilled artists from different nook and corner of India. And it took four years to complete the renovation, starting from 1995 to 1999. It is believed that the glory of the Golden Temple will reach the 25th century.

1990 के दशक में प्रतिष्ठित स्वर्ण मंदिर को पांच सौ किलोग्राम शुद्ध सोने के साथ पुनर्निर्मित किया गया था। २४-करात सोने का उपयोग उस प्रक्रिया के दौरान किया गया था जो २२-करात की तुलना में बहुत शुद्ध है। सोने का मूल्य आज की तरह 130 करोड़ रुपये से अधिक है। यह काम भारत के विभिन्न नुक्कड़ के कुशल कलाकारों द्वारा किया गया था। और 1995 से 1999 तक के नवीकरण को पूरा करने में चार साल लग गए। ऐसा माना जाता है कि स्वर्ण मंदिर की महिमा 25 वीं शताब्दी तक पहुंच जाएगी।

6- WORLD LARGEST FREE KITCHEN :-
(दुनिया की सबसे बड़ी मुफ्त रसोई)

The langar Sewa at the Amritsar Golden Temple is the largest free kitchen in the world. It serves more than fifty thousand meals on a daily basis. On religious events, the number rises to one lakh or more. The meal is simple yet delicious and comprises of rotis, dal, veggies and kheer. Interestingly, all the food served here are donations from devotees.

WORLD LARGEST FREE KITCHEN

अमृतसर स्वर्ण मंदिर में लंगर सेवा दुनिया का सबसे बड़ा मुफ्त रसोई घर है। यह दैनिक आधार पर पचास हजार से अधिक भोजन परोसता है। धार्मिक आयोजनों में यह संख्या बढ़कर एक लाख या उससे अधिक हो जाती है। भोजन सरल और स्वादिष्ट है और इसमें रोटियां, दाल, सब्जी और खीर शामिल हैं। मजे की बात तो यह है कि यहां पर परोसा जाने वाला सभी भोजन भक्तों से मिलने वाला दान है।